В конце сентября в Ашкелоне пройдет семинар «Лимуд» - событие, которое предстоит осмыслить. Что такое «Лимуд» – не могут точно объяснить даже его отцы-основатели, придумавшие эту взаимную игру-учебу 30 лет назад в Англии, когда первая робкая идея - «евреи, пора дружить» - превратилась поначалу в мини-семинар, потом вылилась в большой семинар, а потом в фестиваль, размаху которого позавидуют Олимпийские игры.
Смысл первого «Лимуда» в Ноттингеме в декабре 1978 года был в примирении, поскольку затеяли семинар еврейской мысли четыре еврея – один светский, а также три представителя трех течений иудаизма: реформистского, ортодоксального и консервативного. Приглашенных ими сорок человек собрались вместе на несколько дней, чтобы передать друг другу свои знания и провести время в кругу единомышленников. Тогдашнее примирение и желание поучиться друг у друга, желание не разобщать общину, а укрепить ее, превратилось за три десятка лет в мировой фестиваль «еврейских» знаний, который проводится в 46 группах в 27 странах. Везде, где есть намек на еврейское присутствие, на желание понять, кто мы такие, что такое иудаизм и где это - Израиль?
В самом Израиле о «Лимуде» до поры до времени слышали лишь избранные, приближенные, допущенные. Но появилась молодая поросль, потеснила бюрократов, заявила о себе и сказала «мы тоже хотим знать, учить, учиться слышать и слушать, быть услышанными и помогать». Те, кто не удивляется ничему, удивились такому напору.
«Лимуд» уже проводится несколько лет в Галилее для тамошних фермеров. В конце сентября в Ашкелоне двухдневный «Лимуд» состоится в Центре Конгрессов - для русскоязычных израильтян. Почему Ашкелон и почему русскоязычные? Просто надо было на чем-то остановиться, сделать какой-то выбор.
Устроители и активисты семинар считают, что русскоязычным израильтянам есть что сказать, что услышать и от кого услышать – в первую очередь от «своих». Основной смысл семинара «Лимуд» – это слышать и быть услышанным, учиться и учить. Основные принципы – плюрализм, свобода выбора, коллегиальность и добровольная работа. Основные темы (а их уже более тысячи) - всё, что так или иначе связано с еврейством, иудаизмом, еврейской философией, Израилем. От того, как сделать кошерные суши, до канонов рисования узоров на ктубе, от рассказа о достижениях израильской биржи до лекции о Первом Храме. Все, что связано с историей, культурой, политикой, обществом, все, что вас волнует. Ибо – внимание! – темы «Лимуда» выбирают и назначают сами участники, они одновременно и слушатели и лекторы.
Каждый лектор, каждый презентёр, участник выставки или спектакля, слушатель и любопытствующий, или просто желающий рассказать о себе является (но в мягкой форме, без насилия и проверо&